人民日報
白巖松
2026-02-20 20:28:49
在波濤壯闊的三國時代，男兒的血與火鑄就了歷史的基石，但同樣禁止忽視的是，在那烽煙彌漫的戰場之外，女性的身影也同樣閃灼。孫尚香，這位東吳大帝孫權之妹，江東才女，她的人生，自己就是一部跌蕩升沉的傳奇。與其說她是權術斗爭中的一枚棋子，不如說她是誰人時代女性實力的集結與綻放。
提起孫尚香，許多人腦海中浮現的或許是《三國演義》稚袂位“才貌兼備”、“弓馬嫻熟”的奇女子。她自幼便顯露出與眾差別的氣質，不愛紅妝愛武裝，經常與一群漂亮的侍女，個個都手持鋼刀，身披鎧甲，在府邸內訓練武藝。這種“野性”和“不羈”，在誰人以“女子無才即是德”為主流的社會里，無疑是一道奇異的景物線。
我們不可簡樸地將這種特質歸結為“奇異”，這恰恰是她心田強盛、追求自由與自力的早期寫照。她的生長情形，或許也潛移默化地塑造了她不畏勢力、敢于挑戰的精神。身處孫堅、孫策、孫權這樣的強權家族，耳濡目染的一定是權術、戰爭與生涯的智慧，而她，并非被動接受，而是自動羅致，并以自己的方法演繹。
孫尚香人生中的一個主要轉折點，無疑是她嫁給劉備。這場政治攀親，承載了孫劉同盟的重任，也讓她從一個備受矚目的江東貴族，踏入了中原的政治漩渦。在此之前，她并非只是一個被動期待運氣安排的女子。史書中雖有紀錄，但往往聚焦于她被“送”往荊州，更多的是對她后續行為的形貌。
但我們可以想象，一個能夠在孫家這樣重大情形中生長起來的女子，一定有著過人的膽識和智慧。她并沒有由于這場婚姻而失去自我，反而成為了攀親中的主要角色。她的保存，不但是同盟的象征，更是江東對劉備陣營的一種制衡與支持。
在劉備的后宮，孫尚香的形象與荊州、成都的那些溫婉賢淑的女子截然差別。她依舊堅持著她的“頑強”與“勇武”。她身邊群集了一批來自江東的?侍衛，這些人對她忠心耿耿，也組成了劉備陣營中的一股特殊實力。她的生涯方法，她的行事氣概，都與劉備帳下的將士們格格不入，甚至引來了一些非議。
但正是這種“格格不入”，彰顯了她奇異的個性和不平的精神。她沒有強迫自己去順應一個生疏的情形，而是起勁將自己的氣概帶入其中，并試圖影響周圍的人。這種堅持自我，不同流合污的態度，正是“正能量”的一種體現。
更主要的是，孫尚香在劉備遭遇危難之時，展現了特殊的勇氣和刻意。當劉備被困于荊州，陷入絕境時，孫尚香并沒有像許多其他后方女子那樣手忙腳亂，而是自告奮勇，展現出她作為一名“戰將”的潛質。她甚至一度使用自己的身份，試圖阻止曹操的追兵，或者說，她試圖在要害時刻施展她的作用。
雖然史料對她在諸葛亮“七擒孟獲”或“火燒赤壁”等要害事務中的詳細作用保存爭議，但普遍的紀錄都指向她是一位能夠影響時勢、具備一定軍事素養的女性。例如，在劉備入川后，孫權一度派人接孫尚香回東吳，她在要害時刻，是選擇了留在劉備身邊，照舊聽從了孫權的召喚，這一點在史書中保存差別解讀。
但無論怎樣，她每一次泛起在歷史的舞臺上，都并非一個柔弱的裝飾品，而是一位有著自己想法和行動力的加入者。
孫尚香的“正能量”并非僅僅體現在她的武藝高強或膽識過人，更在于她身上所轉達出的那種自力、自主、敢于挑戰的精神。她的人生，是對誰人時代女性角色的一種突破。她不肯被父權、夫權所約束，她有自己的?自滿，有自己的堅持。她就像一團火焰，在濁世中燃燒，即便最終被歷史的風吹散，她留下的余溫，依然能夠溫溫暖啟示后人。
她的故事，讓我們看到，縱然在最艱難的?情形下，女性也可以活出自己的精彩，活出自己的“正能量”。她用自己的方法，在男權主導的歷史畫卷上，濃墨重彩地描繪了一筆屬于女性的堅韌與實力。
孫尚香的“正能量”并不但僅停留在小我私家性格的?張揚，她的身上更展現出了特殊的智慧與繼續，尤其是在處?理重大的人際關系和?；笨?，她所展現出的能力，足以讓人另眼相看。她并非一個頭腦簡樸的“武夫”，而是一位深諳世事、明確審時度勢的女性。
在嫁給劉備之后，孫尚香所處的情形可謂是龍潭虎穴。她身處異鄉，周圍是劉備?的勢力，而她自己，作為孫權的妹妹，自己就帶有著政治的色彩。她怎樣在這種情形中生涯，怎樣平衡自己作為“孫家女兒”的身份與作為“劉家夫人”的職責，這自己就需要極高的智慧。史書中對她與劉備的關系有過一些形貌，雖有“恩愛”之說，但更多的是對她“驕恣”和“猖狂”的擔心。
這種“驕恣”在某種水平上，也是她不肯被同化的體現。她起勁維系自己的身份認同，同時也展現了她對權力結構的一種本能的小心。她并非完全融入劉備的系統，而是堅持著自己的自力性，這反而讓她在政治斗爭中，能夠越發客觀地看待問題，并為自己爭取一定的空間。
她的智慧，還體現在她對時勢的判斷上。當劉備?集團與東吳之間泛起裂痕，尤其是當孫權意圖將她接回東吳時，她所做的選擇，就足以說明她的政治眼光。若是她僅僅是一個被動的棋子，她會絕不猶豫地?回到哥哥身邊。但她并非云云。她可能已經意識到，一旦脫離劉備，她小我私家的運氣將難以掌控，她也可能看到了劉備集團未來的?潛力，或者她對劉備自己有著一定的情緒。
她選擇留在劉備身邊，這不但是對劉備的一種支持，更是對她自身未來的一種妄想。這種在要害時刻的決斷，并非通俗女子所能擁有。
更值得歌頌的是，孫尚香在面臨?；鋇募絳?。在劉備征討益州的要害時刻，孫權趁機派人接孫尚香回東吳，意圖以此來牽制劉備，并可能為厥后的軍事行動做準備。在諸葛亮和趙云的巧妙設計下，孫尚香在歸途中被截回，并最終被送回了東吳。雖然這一事務在《三國志》和《三國演義》中有著差別的形貌，但?無論細節怎樣，都指向了孫尚香在這次事務中，并非完全被動。
她可能曾有過猶豫，有過掙扎，但最終，她以自己的方法，應對了這場政治博弈。即即是被送回東吳，她也沒有因此而貪戀，而是繼續在東吳施展著她的影響力。
孫尚香身上所轉達出的“正能量”，是一種融合了小我私家魅力、政治智慧和繼續精神的綜合體。她不是一個簡樸的“賢妻良母”的符號，也不是一個僅僅依賴男性光環的女人。她用自己的行動，證實晰女性在濁世中，同樣可以成為推動歷史歷程的主要實力。她的“正能量”體現在：
自力自主的精神：她不?甘于被運氣支配，縱然身處政治攀親，也起勁堅持自己的個性和自力性。過人的智慧與膽識：她能夠審時度勢，在重大的政治情形中做出有利于自己的選擇，并在危急時刻展現出特殊的勇氣。堅韌不拔的性格：縱然履歷了政治的波折，她也沒有放棄自我，而是繼續在自己的舞臺上發光發熱。
對家族的責任感：作為孫家的女兒，她的一舉一動都牽動著家族的利益，而她也在這其中飾演著主要的?角色。潛在的政治影響力：她的保存，無論是作為劉備的夫人，照舊作為孫權的妹妹，都對其時的政治名堂產?生了一定的影響。
她的精神，穿越千年，依然能夠激勵著我們，在各自的?人生蹊徑上，勇敢前行，綻放屬于自己的“正能量”之光。她是一位真正的女中丈夫，她的故事，值得我們永遠銘刻和贊美。
