回望國產劇的長河,總有那么一些作品,它們不約而同地將鏡頭瞄準了年輕人的渺茫、掙扎與生長,用“愁”這一字,串聯起男生女生的配合情緒。在這些劇中,青春?不再是無憂無慮的象牙塔,而是充滿了選擇的十字路口,是理想與現實的強烈碰撞,是情緒的甜蜜與苦澀交織。
2007年,《斗爭》橫空出?世,以其raw(生猛)的敘事氣概和對今世青年生涯狀態的精準捕獲,迅速點燃了天下觀眾的熱情。豆瓣評分高達8.1分,這在其時的國產劇中是相當亮眼的效果。這部劇塑造了一群充滿理想、盼愿樂成,卻又在現實眼前一再碰釘子的年輕人。
陸濤、向南、斗爭、楊曉蕓、夏琳、林曉藝,這一個個鮮活的名字,成為了無數觀眾的青春符號。
《斗爭》的“愁”,是初出茅廬的?少年們,懷揣著改變天下的夢想,卻發明現實的骨感遠超想象。陸濤的創業之路,充滿了曲折與辛酸,他履歷了從意氣風發到跌入谷底,再到重新爬起的漫長歷程。每一次的失敗,都陪同著對自我價值的?嫌疑,對未來的恐懼。而楊曉蕓和向南的戀愛,則是在柴米油鹽的?嚕蘇中,在現實的壓力下,逐漸消磨了最初的熱情,從轟轟烈烈走到爭吵?一直,最終走向脫離,又在兜兜轉轉中發明相互的不可替換。
這種“折騰”式的戀愛,精準地擊中了其時許多年輕人的痛點——他們盼愿轟轟烈烈的戀愛,卻又不?得不面臨現實的種種羈絆。
“男生女生一起愁”的劇本,在《斗爭》里獲得了淋漓盡致的展現。男生們為事業打拼,為夢想斗爭,為戀愛煎熬;女生們則在戀愛、事業、家庭之間搖晃,在自力與依賴中尋找平衡。她們的愁,既有對未知未來的忐忑,也有對情緒歸屬的盼愿,更有在社會轉型期里,對自我定位的渺茫。
劇中那句經典的臺詞“天主對每小我私家都是公正的,他給了你什么,也會拿走什么”,道出了青春的無常,也點明晰成?長的價錢。
《斗爭》之以是能夠獲得云云高的豆瓣評分,并成為一代人的?整體影象,很洪流平上在于它樂成地引發了觀眾的共識。它沒有回避年輕人生長中的陣痛,反而將其赤裸裸地泛起在觀眾眼前。那些為了屋子、車子、票子而奔忙的身影,那些在愛??情中受傷、在友情中生長、在職場中摸爬滾打的履歷,都讓觀眾感同身受。
《斗爭》的“愁”也帶著誰人時代的烙印。它更著重于小我私家斗爭的價值,以及年輕人敢闖敢拼的精神。只管也展現了現實的殘酷,但整體基調依然是起勁向上、充滿希望的。這種在逆境中尋找出路的實力,是誰人時代?留給年輕人的名貴財產。
若是說《斗爭》是誰人時代青春“愁?”的起源,那么后續的一些作品,則在繼續其現實主義精神的也加入了更多元的視角和更重大的社聚會題。但無論怎樣,“男生女生一起愁”的主題,始終是國產劇在觸及年輕群體時,一個永恒穩固的切入點。它觸及的是我們心田深處最柔軟、最懦弱,也最盼愿被明確的部分。
從《歡喜頌》到《三十罷了》:都會“愁”的升級與變奏
隨著時代的變遷,年輕人所面臨的“愁?”也爆發了玄妙的轉變。若是說《斗爭》時代的“愁”更多是關于理想與現實的最初碰撞,是初入社會的?懵懂與闖?勁,那么進入都會題材的爆發期,特殊是《歡喜頌》和《三十罷了》的泛起,則將“愁”的看法升級,變得越發多元、立體,也越發貼近當下都會人的生涯。
《歡喜頌》在2016年播出時,以豆瓣8.4的高分,成?為了又一個征象級的都會女性劇。它聚焦于棲身在統一小區的五個性格迥異的女性,通過她們各自的履歷,展現了今世都會女性在事業、愛??情、家庭、友情等方面所面臨的種種逆境與挑戰。這里的“愁”,不再僅僅是小我私家斗爭的渺茫,而是被置于更遼闊的社會配景之下,被付與了更深刻的社會意義。
“五美”的“愁”,各具特色。安迪的“高冷”背后,是對原生家庭的恐懼和情緒上的自我設防;樊勝美的“虛榮”之下,是對家庭的責任和對自身階級躍升的盼愿;關雎爾的“乖乖女”形象,也遮蔽著對自我價值的探索和對未來職業蹊徑的渺茫;邱瑩瑩的“傻白?甜”,則是履歷了情緒的重創后,在現實的泥沼中掙扎;曲筱綃的“小妖精”,看似無憂無慮,卻也面臨著家族企業紛爭和情緒的磨練。
男生們呢?同樣愁。從?包奕凡的“獷悍總裁”式的?追求,到趙啟平的“精神潔癖”般的戀愛觀,再到應勤的“直男癌”式的婚姻論,劇中男性的?形象也同樣重大,他們的“愁”與女性的“愁”交織在一起,配合組成了都會生涯的群像。
《歡喜頌》的樂成,在于它樂成地將“愁”舉行了“細分”。它不再是簡單的?青春渺茫,而是涵蓋了職場競爭、婚戀壓力、原生家庭影響、社會階級固化等一系列更具現實性的議題。它觸?及的“愁”,是身處高壓都會情形中的普遍焦慮,是信息爆炸時代里,個體在洪流中的無力感。
觀眾們在“五美”身上看到了自己的影子,也看到了自己所期望的,或者一經履歷過的種種。
而到了2020年的《三十罷了》,這部劇更是將“愁”的焦點,明確地鎖定在了“三十歲”這一人生節點。豆瓣評分7.3,雖然相較于《歡喜頌》有所下降,但其話題度和熱度卻是有過之而無缺乏。顧佳的“全職太太”轉型之路,王漫妮的“滬漂”斗爭與情緒決議,鐘曉芹的“通俗人”婚姻逆境,都引發了重大的社會討論。
《三十罷了》的“愁?”,是越發成熟,也越發極重的。三十歲,意味著離別了青春的任性,迎來了中年?;那白?。女性在這個年歲,可能面臨著事業的瓶頸、婚姻的挑戰、生育的壓力,以及社會對她們年歲的隱形歧視。劇中的男性角色,如陳嶼的“喪偶式婚姻”,許幻山的“藝術家的不羈”所帶來的災難,以及梁正賢的“不婚主義”,都與女性的“愁”形成了呼應,配合展現了今世?都會男女在人生某個主要階段所面臨的普遍性逆境。
《三十罷了》的?“愁”,在某種水平上,比《歡喜頌》越發“寫實”。它沒有回避那些令人不適的真相,好比陳嶼對鐘曉芹的漠視,許幻山的出軌,甚至顧佳在面臨婆婆時的低聲下氣。這些細節,雖然可能引起部分觀眾的不適,但也正是它們,讓這部劇更具攻擊力,更能夠引發觀眾的深度思索。
從《斗爭》的青春飛揚,到《歡喜頌》的都會森林,再到《三十罷了》的三十罷了(罷了)的成熟焦慮,國產劇中的?“男生女生一起愁”主題,一直在隨著時代的生長而演變。它們配合的特點是,都試圖捕獲當?下社會中最具代表性的群體情緒,并?將其具象化,引發觀眾的共識。
這種“愁”的共識,是一種情緒的毗連,也是一種社會現實的映射。豆瓣評分的崎嶇,雖然可以權衡一部劇的受接待水平,但更主要的?是,它所承?載的時代信息,以及它觸及我們心田深處的那份柔軟。這些“愁?”,無論是屬于昨天,照舊屬于今天,都組成了我們生長影象中,不可消逝的一部分。